UN LIBRO: EL CAMINANTE Y LA URRACA

El caminante es un símbolo viviente.  A menudo  la expresión  peregrino ha tenido un sentido amplio como "extranjero".
Foto tomada en Extremadura

Queridos amigos, prometí hace tiempo que iría leyendo a todos los seguidores que tengan algún libro publicado, hoy mientras me tomaba un té verde con flor de naranjo, rosas y frutos rojos, inspirado en una receta turca y acompañado por un par de torrijas, me senté a leer en esta mañana de domingo un libro de Francesc Cornadó al que muchos de vosotros conocéis por su blog, en él combina el arte, la historia y la literatura con reflexiones profundas.  Sin duda se mueve en los tres tiempos verbales, el ayer lejano, la actualidad y lo que casi con certeza nos deparará el futuro, así se va analizando el por qué de tanta tierra estéril, por qué las vanidades y soberbias lo convierten todo en erial mientras se busca o se espera, como algo deseable,  un camino menos abrupto. 

Iré alternando fragmentos del texto y algunas de mis fotos.
Espero que sea del agrado de todos y especialmente del autor que aquí detallo. Francesc es un hombre de amplia sonrisa, amigo y seguidor de este espacio y  muy buena gente. 
En cada página está la verdad de la vida y de la muerte, la realidad de los seres humanos al pasar por este mundo. 

El libro en e-book

Su título es “El caminante y la urraca”, un hombre que va haciendo confidencias a un ave que aquí en Aragón llamamos picaraza.  ¿Por qué la urraca?, ¿será por el mal agüero que se le atribuye?  o ¿será que como dice el refrán, alguien quiere darnos urraca por perdiz? que viene a ser lo mismo que “dar gato por liebre”, tal vez sea porque la urraca vive en campos roturados o parajes degradados por el hombre, un basurero, por ejemplo, pero gusta de la cercanía humana, tiene facilidad para amoldarse a las alteraciones que provoca el hombre, come de todo, no hace ascos a nada, siente debilidad por los objetos brillantes, digamos que le atrae el oro,  puede llegar a imitar la voz humana y es inteligente, capaz de diferenciar a personas conocidas.  Por esa senda se encuentra al hombre,  tiene éste también una conducta tan peculiar como la de la urraca, el caminante de Machado no comprende que haya de morir todo un pueblo por la codicia y el oro de los gobernantes, por eso es un hombre que no está dispuesto a dar la vida. 

Francesc, como buen observador de este carnaval de risas y lamentos, nos invita a ir al sur donde la luz inunda la primavera, donde las canciones suenan en la plaza y los hombres engañan, donde las tierras están más fragmentadas y la distancia entre fronteras es menor, donde los ríos se salen de madre…..

Otra de mis fotos de archivo.  Puente romano de Emérita Augusta construido en tiempos de Trajano, de 62 arcos y el más largo de la antigüedad.

"El jardín es refugio y confidente.  Hay jardines emplazados en suaves pendientes que miran al mar…. Hay otros jardines que se encuentran cerrados, son inaccesibles y privados.

El jardín es la excusa para los amantes que, en tiempos pasados, sentados y envueltos por el aroma intenso del jazmín, escribían en un cuaderno que apoyaba su falda, su dietario de amor.  En esta libretita consignaban amores y anhelos y no mencionaban, sin embargo, el jazmín.  Esto la flor nunca lo perdonó".

Esta foto la hice después de la tormenta,  la cual no evolucionó potencialmente al estado de tromba, todo invitó al paseo.  Este lugar  recibe el nombre de Parque de Pan Caliente.

"Las fronteras se manifiestan siempre. A veces grandes, en toda su naturaleza, como cordilleras interminables que detienen las nubes y a veces, orgullosas y ondeantes como las banderas, pero siempre señalando hasta donde llega el odio.

Los dos puentes son de piedra y no atraviesan ningún río, se tienen sobre una maraña de zarzales y de glaciares encendidos. …. Para llevar el arte y la razón al otro lado del puente hay que pagar un peaje muy caro."

Patos en el Guadiana.
Viven como pato en el agua aquellas familias cuyas casas se inundan después de lluvias torrenciales.  Y pagan el pato los que cargan con las consecuencias.  Pato en el glosario criollo es aquel, pobre, indigente, mojado por el agua.

"... mientras combate acomete contra el extranjero y lo hace por la patria, la patria es un campo donde viven los lobos, se muestra al extranjero como un bárbaro mal nacido, toda patria cobija elementos perversos.  Toda patria es un campo de concentración donde los hombres sufren el mal negocio de su pasado, la verja es más alta cuanto más prospera el negocio de los honores y las venganzas. ….Son unos pendencieros.  Los que mandan, desprecian y luego dicen que ninguna querella humana les es ajena."

Hubo que improvisar, un día sin comer tras una jornada de andada, significa comensales hambrientos.  En la cena no hubo duelos y quebrantos.
  Come poco y cena más poco y sé  templado en el beber.  Ya lo dijo Teresa Panza: " la mejor salsa del mundo es el hambre y como esta nunca falta a los pobres, siempre comen con gusto.

"La tierra de cultivo es el paisaje natural dispuesto para la provisión de alimento.  La Naturaleza puesta al servicio del hombre.  Cada brizna, cada hoja y cada surco es el fruto del esfuerzo y es, al propio tiempo, una esperanza de nutrición…. Y esto es tan estricto como el paso de las estaciones que marcan los tiempos de siembra y recolecta."

Vestigios del Castillo de Tiebas (Navarra).  Sirvió de prisión de la corona y lugar de ejecución.  Fue residencia de reyes, después propiedad de Juan de Beaumont (prior de la Orden de Malta, a pesar de tener hijos naturales) y finalmente de la Casa de Alba.
Dañado de manera irreversible en distintas guerras.

"Los muros cada vez más altos y gruesos cortaron la visión de otros paisajes.  Taparon las vistas del horizonte…Construcciones bastante zafias, toscas, chapuceras y desmañadas edificadas con masonería de odio, barro y pasta de cal.  Para eliminar los cuerpos no deseados utilizaron métodos innombrables que no tienen nada que ver con las técnicas de construcción".

Nada nuevo bajo el sol y nada nuevo a la sombra de los muros.  Todo esto viene de lejos.  Cuando fueron esclavos quienes levantaron las murallas, también se producían accidentes mortales que no se consignaban en ninguna parte....  

"La red de caminos es muy extensa.  Encrucijadas, atajos, senderos más o menos amables hasta llegar al muro altísimo que detiene los pasos del caminante.

Dentro de la muralla, quien más, quien menos, con un poco de habilidad y desfachatez acaba justificándolo todo; se sienta en el sillón más cómodo y enseguida, se olvida cómo y cuando se sentó, y dice que el fin no justifica los medios…"

Mis amigos: Dolors, Josep, Enrique, Lourdes y Amparo

"De pueblo en pueblo, nuestros pasos discurren por tierras de labor, caminos y carreteras.  Somos los señores de las cunetas.  Evitamos bosques y forestas para no encontrarnos con fieras o alimañas, ya que de ellas desconocemos sus costumbres.  No sabemos cómo son sus embistes.

Del hombre, aunque sea la peor de las alimañas, conocemos sus ardides y podemos, por lo tanto, prever sus ataques y compartir con él los senderos." 

"- Nadie debe saber por dónde andamos.  Tú has volado por encima de los olmos y has visto desde lo alto que aún existen antiguas sendas que permiten pasar de perfil y sortear los peajes del paraíso.

 Se extiende un territorio más o menos vasto.  Crecen en él abedules o encinas, pero a su sombra, una inquina que nos es familiar produce los mismos errores, de generación en generación, y las mismas bestialidades de siempre.

-   No te esfuerces.  Nada se aprende de la historia, ésta es, no en vano, una mala pasada."

Una dehesa: terreno acotado al libre pastoreo de los ganados trashumantes de la meseta.  Superficie amplia controlada por un único propietario.
Palabra que procede del castellano defensa

"Placidez, tranquilidad, bienestar, bienandanza, dicha, deleite, todo esto va con el paso de las primaveras, con la luz de la lluvia de abril.   El goce es independiente del topónimo y del himno, no tiene nada que ver con la geología que rodeó la cuna y el único himno es el de la cuenta interminable de la libertad".

A decir verdad, no he dicho casi nada de lo que van a encontrar en este libro  los lectores.  Aquí sólo les dejo la corteza del pan, que la miga, la parte blandita, la más apetecible, el contenido interno y núcleo que yo llamo sustancia, es para leerlo sin prisas.